Manusia dibalik kesempurnaan dari pada makhluk lainnya, ternyata dalam kehidupannya manusia tidak sesempurna dalam bentuk fisiknya, ini dibuktikan dalam kehidupan manusia pasti ada dan tidak akan pernah luput yang namanya masalah,penderitaan dan kesengsaraan, masalah ini muncul dan datang dalam kehidupan manusia itu sendiri seperti masalah kemiskinan, masalah pendidikan, masalah di dalam kerjaan, masalah di dalam pergaulan dll. Untuk penderitaan bentuknya bisa bermacam-macam bisa penderitaan fisik maupun batin, dalam penderitaan fisik contohnya adalah kelaparan,kehausan,kesakitan,kecacatan dan masih banyak lagi dan untuk penderitaan batin pasti kita tau yang namanya trauma, trauma ini muncul dari suatu kejadian yang menyakitkan dan tidak akan pernah lupakan seumur hidup, kita akan terus mengingat kejadian menyakitkan itu yang terus hadir di dalam pikiran kita, penderitaan batin ini sangat susah untuk di hilangkan karena si penderita merasakan bahwa kejadian yang di alaminya itu merupakan kejadian yang terburuk yang pernah mereka alami.
Penderitaan berasal dari kata derita yang berasal dari bahasa sansakerta dhra artinya menahan atau menanggung. yang dimaksud menahan disini yaitu menahan sesuatu yang tidak menyenangkan. Penderitaan akan dialami oleh semua orang karna itu merupakan resiko kehidupan. Penderitaan sifatnya relatif. Karena sesuatu yang dianggap seseorang sebagai penderitaan belum tentu dianggap penderitaan pula oleh yang lainnya, contoh yang nyata adalah kemiskinan yang dialami rakyat indonesia, dan kasus yang paling memilukan adalah kasus kelaparan yang menimpam masyarakat miskin kita, ini terjadi karena mereka tidak mempunyai uang untuk membeli bahan pokok seperti beras dan lauk pauknya, mereka sangat menderita karena harus memakan makanan yang seharusnya tidak layak untuk dimakan manusia seperti nasi basi atau aking dengan lauk seadanya, mungkin lauk yang mereka ambil dari bekas-bekas orang makan seperti di tong sampah, mereka tidak peduli makanan itu sehat atau tidak yang penting perut terisi ‘kenyang’ mereka juga tidak memperdulikan kesehatan mereka mungkin dengan terlalu sering memakan makanan yang tidak layak kesehatan tubuh akan terganggu. Sebenarnya sih mereka sangat menderita memakan makanan yang tidak layak seperti itu, tapi ya mau bagaimana lagi, yang penting mereka bisa bertahan hidup bagaimanapun caranya yang harus di tempuh.
Manusia dan penderitaan sangat erat hubungannya, karena manusia hidup di dunia ini pasti akan merasakan yang namanya masalah, penderitaan dan kesengsaraan, ini semua adalah cobaan Allah SWT dan kita sebagai makhluknya dapat berusaha dan berjuang agar bisa terlepas yang namanya dari masalah dan penderitaan.
Senin, 30 April 2012
Manusia dan Keadilan
Keadilan menurut Aristoteles adalah kelayakan dalam tindakan manusia. Kelayakan diartikan sebagai titik tengah antara kedua ujung ekstrem yang terlalu banyak dan terlalu sedikit. Kedua ujung ekstrem ini menyangkut dua orang atau benda. Bila kedua orang tersebut mempunyai kesamaan dalam ukuran yang telah ditetapkan, maka masing-masing orang harus memperoleh benda atau hasil yang sama, kalau tidak sama, maka masing – masing orang akan menerima bagian yang tidak sama, sedangkan pelangggaran terhadap proporsi tersebut disebut tidak adil.
Manusia sanagat membutuhkan keadilan, karena bila keadilan di nomor 2 kan apa yang akan terjadi? Masyarakat kecil akan semakin tertindas oleh kearoganan masyarakat kalangan atas, contohnya saja keadilan di negeri kita sendiri, keadilan di negeri kita sudah tidak berfungsi kalangan atas lebih mendapatkan lebih segalanya dapat mereka dapatkan dengan mudah dan untuk masyarakat kalangan bawah mungkin untuk bertahan hidup saja susah, contoh yang nyata adalah ke aroganan para pemimpin kita mereka dengan semena-menanya menghaburkan uang rakyat ya untuk melawat (jalan-jalan) ke luar negeri atau bahasa kerennya study banding, selain itu juga mereka ingin terus di manjakan dengan fasilitas-fasilitas yang mewah dan fasilitas itu di belinya dari uang rakyat lagi seperti mobil mewah,rumah mewah dan masih banyak lagi, mereka tidak memikirkan nasib rakyat kecil yang ada di pikiran mereka hanya uang-uang dan hidup bahagia.
Untuk itu keadilan dalam kehidupan manusia sangat di utamakan, ini agar terjadi keserasian antara masyarakat kalangan atas dan bawah agar tidak terjadi lagi penindasan terhadap masyarakat kalangan bawah. Dengan adanya keserasian mungkin akan tercipta hubungan timbal balik di antara keduanya, contohnya adalah masyarakat kalangan atas membutuhkan jasa masyarakat kalangan bawah dan kalangan bawah membutuhkan dana dari masyarakat kalangan atas.
Manusia sanagat membutuhkan keadilan, karena bila keadilan di nomor 2 kan apa yang akan terjadi? Masyarakat kecil akan semakin tertindas oleh kearoganan masyarakat kalangan atas, contohnya saja keadilan di negeri kita sendiri, keadilan di negeri kita sudah tidak berfungsi kalangan atas lebih mendapatkan lebih segalanya dapat mereka dapatkan dengan mudah dan untuk masyarakat kalangan bawah mungkin untuk bertahan hidup saja susah, contoh yang nyata adalah ke aroganan para pemimpin kita mereka dengan semena-menanya menghaburkan uang rakyat ya untuk melawat (jalan-jalan) ke luar negeri atau bahasa kerennya study banding, selain itu juga mereka ingin terus di manjakan dengan fasilitas-fasilitas yang mewah dan fasilitas itu di belinya dari uang rakyat lagi seperti mobil mewah,rumah mewah dan masih banyak lagi, mereka tidak memikirkan nasib rakyat kecil yang ada di pikiran mereka hanya uang-uang dan hidup bahagia.
Untuk itu keadilan dalam kehidupan manusia sangat di utamakan, ini agar terjadi keserasian antara masyarakat kalangan atas dan bawah agar tidak terjadi lagi penindasan terhadap masyarakat kalangan bawah. Dengan adanya keserasian mungkin akan tercipta hubungan timbal balik di antara keduanya, contohnya adalah masyarakat kalangan atas membutuhkan jasa masyarakat kalangan bawah dan kalangan bawah membutuhkan dana dari masyarakat kalangan atas.
Manusia dan Cinta Kasih
Menurut kamus umum Bahasa Indonesia karya W.J.S. Poerwadarminta, cintaadalah rasa sangat suka (kepada) atau (rasa) sayang (kepada), ataupun (rasa) sangat kasihatau sangat tertarik hatinya. Sedangkan kata kasih artinya perasaan sayang atau cintakepada atau menaruh belas kasihan. Dengan demikian arti cinta dan kasih hampirbersamaan, sehingga kata kasih memperkuat rasa cinta. Karena itu cinta kasih dapatdiartikan sebagai perasaan suka (sayang) kepada seseorang yang disertai dengan menaruhbelas kasihan.
Menurut Dr. Abdullah cinta kasih merupakan perasaan jiwa dan gejolak hatiyang mendorong seseorang untuk mencintai kekasihnya / sesuatu dengan penuh lembutdan kasih sayang.
Cinta kasih adalah perasaan suka (sayang) kepada seseorang yang disertaidengan menaruh belas kasihan. Dengan denikian dua kata cinta dan kasih memiliki artitersendiri. Cinta lebih mengandung pengertian mendalamnya rasa, sedangkan kasihbersumber dari cinta yang mendalam. Cinta sendiri member arti memiliki perananpenting dalam suatu kehidupan, sebab cinta merupakan landasan dalam kehidupanperkawinan. Cinta juga bisa diartikan dalam arti lain yaitu pengikat yang kokoh antaramanusia dan tuhannya sehingga manusia menyembah tuhan dengan ikhlas, dan mematuhiperintahnya.
Erich Fromm dalam bukunya tentang seni mencinta mengatakan bahwa cinta itumemberi, bukan menerima. Dan memberi merupakan ungkapan yang paling tinggi darikemampuan, dan yang terpenting dalam hal member adalah yang manusiawi. Kalaudiamati secara seksama bahwasanya dalam hal cinta sudah sepatutnya kita memberi,memeberi disini maksudnya adalah semua yang ada pada kita dan dia sedangmembutuhkan kita maka kita akan selalu ada untuknya. Dengan kata lain saling membutuhkan satu sama lain.
Hubungan manusia dan cinta kasih adalah karena rasa cinta kasih dan kasih sayang yang ada dalam diri kita sudah di tanamkan oleh Allah SWT sejak di dalam kandungan dan rasa cinta kasih sayang ini akan timbul di saat pada masa anak-anak dimana kita sangat mencintai sosok orang tua kita yaitu ayah dan ibu, rasa mencintai orang tua timbul dikarena orang tua yang kita sayangi berjuang untuk menghidupi kita dan berjuang untuk membesarkan kita agar menjadi anak yang dapat membahagiakan mereka tentu nya, rasa kasih sayang kita kepada orang tua dan rasa kasih sayang orang tua tidak akan pernah hilang, ini sudah menjadi sebuah takdir yang sudah di tentukan bahwa manusia diciptakan oleh Allah SWT sudah di berikan rasa kasih sayang dan cinta, apabila rasa kasih sayang ini tidak di berikan oleh Allah SWT maka hancurlah dunia ini, karena manusia yang tidak memiliki rasa kasih sayang akan bersifat jahat kepada antar sesama manusia, mungkin akan terjadi kasus pembunuhan dan pembataian besar-besaran jika dalam diri manusia itu sendiri tidak ada rasa kasih sayang dan cinta antar sesama manusia.
Menurut Dr. Abdullah cinta kasih merupakan perasaan jiwa dan gejolak hatiyang mendorong seseorang untuk mencintai kekasihnya / sesuatu dengan penuh lembutdan kasih sayang.
Cinta kasih adalah perasaan suka (sayang) kepada seseorang yang disertaidengan menaruh belas kasihan. Dengan denikian dua kata cinta dan kasih memiliki artitersendiri. Cinta lebih mengandung pengertian mendalamnya rasa, sedangkan kasihbersumber dari cinta yang mendalam. Cinta sendiri member arti memiliki perananpenting dalam suatu kehidupan, sebab cinta merupakan landasan dalam kehidupanperkawinan. Cinta juga bisa diartikan dalam arti lain yaitu pengikat yang kokoh antaramanusia dan tuhannya sehingga manusia menyembah tuhan dengan ikhlas, dan mematuhiperintahnya.
Erich Fromm dalam bukunya tentang seni mencinta mengatakan bahwa cinta itumemberi, bukan menerima. Dan memberi merupakan ungkapan yang paling tinggi darikemampuan, dan yang terpenting dalam hal member adalah yang manusiawi. Kalaudiamati secara seksama bahwasanya dalam hal cinta sudah sepatutnya kita memberi,memeberi disini maksudnya adalah semua yang ada pada kita dan dia sedangmembutuhkan kita maka kita akan selalu ada untuknya. Dengan kata lain saling membutuhkan satu sama lain.
Hubungan manusia dan cinta kasih adalah karena rasa cinta kasih dan kasih sayang yang ada dalam diri kita sudah di tanamkan oleh Allah SWT sejak di dalam kandungan dan rasa cinta kasih sayang ini akan timbul di saat pada masa anak-anak dimana kita sangat mencintai sosok orang tua kita yaitu ayah dan ibu, rasa mencintai orang tua timbul dikarena orang tua yang kita sayangi berjuang untuk menghidupi kita dan berjuang untuk membesarkan kita agar menjadi anak yang dapat membahagiakan mereka tentu nya, rasa kasih sayang kita kepada orang tua dan rasa kasih sayang orang tua tidak akan pernah hilang, ini sudah menjadi sebuah takdir yang sudah di tentukan bahwa manusia diciptakan oleh Allah SWT sudah di berikan rasa kasih sayang dan cinta, apabila rasa kasih sayang ini tidak di berikan oleh Allah SWT maka hancurlah dunia ini, karena manusia yang tidak memiliki rasa kasih sayang akan bersifat jahat kepada antar sesama manusia, mungkin akan terjadi kasus pembunuhan dan pembataian besar-besaran jika dalam diri manusia itu sendiri tidak ada rasa kasih sayang dan cinta antar sesama manusia.
Minggu, 15 April 2012
MANUSIA DAN KESUSASTRAAN
Untuk menjadi homo homanus, manusia harus mempelajari ilmu, yaitu the humanities. Apa yang dimasukkan kedalam humanities masih dapat dibedakan, dan kadang-kadang disesuaikan keadaan dan waktu. Pada umumnya the humanities mencakup filsafat, teologi dan seni termasuk sastra , sejarah, cerita rakyat dan sebagainya. Pada pokoknya semua mempelajari masalah manusia dan budaya.
Manusia dan kesustaraan memiliki hubungan yang salung mengisi dan berkaitan yaitu antara sastra dan seni.
Sastra merupakan seni berbahasa, ungkapan pribadi manusia, bahagia, senang, maupun duka dalam suatu bentuk gambaran kongkret yang membangkitkan pesona dengan alat bahasa.
seluruh aktivitas manusia tak bisa membebaskan diri dari bahasa. Karena bahasa merupakan 7 kebudayaan universal yang sangat berperan penting bagi manusia. Tanpa bahasa manusia tidak dapt berinteraksi dengan yang lain. Untuk menulis dan membacapun juga susah karna tidak bisa berbahasa. Manusiapun akan bodoh tanpa bahasa, manusia tidak akan memperoleh ilmu pengetahuan, jika dirinya tidak berbahasa atau tidak dapat membaca suatu kalimat. Maka dari itu, bahasa sangat penting bagi aktivitas manuisa.
Dengan bahasa seorang manusia dapat menciptakan kesusatraan yaitu prosa dan puisi. Prosa merupakansebuah karangan cerita pendek atau yang disebut cerpen. Kemudian, puisi merupakan ungkapan perasaan manuisa yang dituliskan dalam bentuk berbait-bait. Untuk dapat mengembangkannya manusia perlu miningkatkan aspresiasi seninya, keterampilan.
Dalam kesusastraan Indoensia kita mengenal jenis prosa lama dan prosa baru, diantaranya :
Prosa Lama :
1. Sejarah
2. Hikayat
3. Dongeng-dongeng
Prosa Baru :
1. Cerpen
2. Novel
3. Biografi
4. Otobiografi
Didalam prosa fiksi terkandung nilai-nilai, pesan moral bagi pembaca, diantaranya :
1. Prosa fiksi memberikan keistimewaan
Keistimewaan yang diperoleh pembaca adalah pembaca dapat merasakan kisah yang yang ia baca, dan seolah-olah ia sedang dalam kisah tersebut. Kemudian, pembaca juga dapat mengembangkan imajinasinya.
2. Prosa fiksi memberikan informasi
Didalam novel kita belajar sesuatu tantang sejarah atau laoporan tentang kehidupan masa kini, bahkan masa yang akan datang.
3. Prosa fiksi memberikan warisan budaya
Dapat menstimuli imajinasi seseorang untuk mengembangkan seni sastra prosa, dan merupakan saran bagi pemindahan yang tak henti-hentinya dari warisan budaya bangsa.
4. Prosa fiksi memberi keseimbangan wawasan
Dengan prosa fiksi seseorang dapat menilai kehidupannya dengan masyarakat yang ada di sekitarnya. Ia dapat menambah pengalaman, respon-respon dari masyarakat yang ada disekitarnya.
Puisi yang artistic atau bernilai seni disebabkan kekreatifitasan sang penyair dalam membnagun puisinya yaitu dengan menggunakan :
1. Fugura bahasa
Seperti metafora, personifikasi, dan sebagainya agar puisi Nampak lebih hidup dan enak untuk di baca.
2. Memberikan kata-kata yang bermakna dan membangun bagi para pembacanya.
Berkaitannya puisi dengan lmu budaya dasar, diantaranya :
1. Sebagai pengalaman hidup
Dimana puisi merupakan ungkapan seseorang, termasuk pengalaman hidupnya di tuliskan dalam sebuah puisi. Ini berarti bahwa manusia dan sastra berkaitan erat. Dan juga manusia memiliki kebutuhan dasarnya untuk menghidupkan pengalaman hidupnya.
2. Puisi dan kesadaran individu
Dengan seseorang membaca puisi, ia dapat merasakan isi dari puisi tersebut. Ia dapat mengetahui penglaman setiap orang lewat puisi yang ia baca.
Jadi, dapat disimpulkan bahwa manusia dan kesusastraan dalam ilmu budaya dasar sangat berkaitan erat, karena budaya itu muncul dari seorang manusia, dan manusia tak terlepas dari kebudayaan, karena manusia merupakan makhluk yang berbudaya. Manusia yang berbudaya memiliki 6 unsur kebudayaan, diantaranya ilmu pengetahuan, nilai, pandangan hidup, persepsi, keercayaan dan etos. Dari situlah menghasilkan lagi 7 kebudayaan universal.
Kemudian hubungan manusia dan keindahan dengan manusia dan kesusastraan dalam ilmu budaya dasar yaitu keduanya saling keterkaitan, seperti manusia yang mengungkapan perasaannya pada sebuah bait puisi, kemudian pembaca menghayati isi puisi tersebut dan memberikan komentar bahwa puisi tersebut indah dan menarik dibaca. Dapat disimpulkan bahwa manusia dan keindahan serta kesusastraan ini berkaitan erat satu sama lain. Memikat hati sang pembaca dengan keindahan isi dari suatu karangan prosa maupun bait puisi. Dengan keterkaitan itulah manusia dan keindahan dan kesussastraan tidak dapat dipisahkan.
Keindahanpun dapat terletak pada seni dan budaya. Seni yang artistic dapat memikat hati manusia akan keelokan keindahan dari seni tersebut, baik seni lukis, seni ukir, seni pahat, dan sebagainya. Dan keindahan budaya terletak pada kreativitas suatu masyarakat dalam mengembangkan budaya itu. Contoh, bangsa Indonesia memiliki ragam kebudayaan yang unik dan indah. Sebagai warga Negara, kita wajib melestarikannya, memperlihatkannya kepada dunia luar, bahwa kita mempunyai budaya yang indah, dan kebudayaan Indonesiapun terkenal dan indah di mata
Manusia dan kesustaraan memiliki hubungan yang salung mengisi dan berkaitan yaitu antara sastra dan seni.
Sastra merupakan seni berbahasa, ungkapan pribadi manusia, bahagia, senang, maupun duka dalam suatu bentuk gambaran kongkret yang membangkitkan pesona dengan alat bahasa.
seluruh aktivitas manusia tak bisa membebaskan diri dari bahasa. Karena bahasa merupakan 7 kebudayaan universal yang sangat berperan penting bagi manusia. Tanpa bahasa manusia tidak dapt berinteraksi dengan yang lain. Untuk menulis dan membacapun juga susah karna tidak bisa berbahasa. Manusiapun akan bodoh tanpa bahasa, manusia tidak akan memperoleh ilmu pengetahuan, jika dirinya tidak berbahasa atau tidak dapat membaca suatu kalimat. Maka dari itu, bahasa sangat penting bagi aktivitas manuisa.
Dengan bahasa seorang manusia dapat menciptakan kesusatraan yaitu prosa dan puisi. Prosa merupakansebuah karangan cerita pendek atau yang disebut cerpen. Kemudian, puisi merupakan ungkapan perasaan manuisa yang dituliskan dalam bentuk berbait-bait. Untuk dapat mengembangkannya manusia perlu miningkatkan aspresiasi seninya, keterampilan.
Dalam kesusastraan Indoensia kita mengenal jenis prosa lama dan prosa baru, diantaranya :
Prosa Lama :
1. Sejarah
2. Hikayat
3. Dongeng-dongeng
Prosa Baru :
1. Cerpen
2. Novel
3. Biografi
4. Otobiografi
Didalam prosa fiksi terkandung nilai-nilai, pesan moral bagi pembaca, diantaranya :
1. Prosa fiksi memberikan keistimewaan
Keistimewaan yang diperoleh pembaca adalah pembaca dapat merasakan kisah yang yang ia baca, dan seolah-olah ia sedang dalam kisah tersebut. Kemudian, pembaca juga dapat mengembangkan imajinasinya.
2. Prosa fiksi memberikan informasi
Didalam novel kita belajar sesuatu tantang sejarah atau laoporan tentang kehidupan masa kini, bahkan masa yang akan datang.
3. Prosa fiksi memberikan warisan budaya
Dapat menstimuli imajinasi seseorang untuk mengembangkan seni sastra prosa, dan merupakan saran bagi pemindahan yang tak henti-hentinya dari warisan budaya bangsa.
4. Prosa fiksi memberi keseimbangan wawasan
Dengan prosa fiksi seseorang dapat menilai kehidupannya dengan masyarakat yang ada di sekitarnya. Ia dapat menambah pengalaman, respon-respon dari masyarakat yang ada disekitarnya.
Puisi yang artistic atau bernilai seni disebabkan kekreatifitasan sang penyair dalam membnagun puisinya yaitu dengan menggunakan :
1. Fugura bahasa
Seperti metafora, personifikasi, dan sebagainya agar puisi Nampak lebih hidup dan enak untuk di baca.
2. Memberikan kata-kata yang bermakna dan membangun bagi para pembacanya.
Berkaitannya puisi dengan lmu budaya dasar, diantaranya :
1. Sebagai pengalaman hidup
Dimana puisi merupakan ungkapan seseorang, termasuk pengalaman hidupnya di tuliskan dalam sebuah puisi. Ini berarti bahwa manusia dan sastra berkaitan erat. Dan juga manusia memiliki kebutuhan dasarnya untuk menghidupkan pengalaman hidupnya.
2. Puisi dan kesadaran individu
Dengan seseorang membaca puisi, ia dapat merasakan isi dari puisi tersebut. Ia dapat mengetahui penglaman setiap orang lewat puisi yang ia baca.
Jadi, dapat disimpulkan bahwa manusia dan kesusastraan dalam ilmu budaya dasar sangat berkaitan erat, karena budaya itu muncul dari seorang manusia, dan manusia tak terlepas dari kebudayaan, karena manusia merupakan makhluk yang berbudaya. Manusia yang berbudaya memiliki 6 unsur kebudayaan, diantaranya ilmu pengetahuan, nilai, pandangan hidup, persepsi, keercayaan dan etos. Dari situlah menghasilkan lagi 7 kebudayaan universal.
Kemudian hubungan manusia dan keindahan dengan manusia dan kesusastraan dalam ilmu budaya dasar yaitu keduanya saling keterkaitan, seperti manusia yang mengungkapan perasaannya pada sebuah bait puisi, kemudian pembaca menghayati isi puisi tersebut dan memberikan komentar bahwa puisi tersebut indah dan menarik dibaca. Dapat disimpulkan bahwa manusia dan keindahan serta kesusastraan ini berkaitan erat satu sama lain. Memikat hati sang pembaca dengan keindahan isi dari suatu karangan prosa maupun bait puisi. Dengan keterkaitan itulah manusia dan keindahan dan kesussastraan tidak dapat dipisahkan.
Keindahanpun dapat terletak pada seni dan budaya. Seni yang artistic dapat memikat hati manusia akan keelokan keindahan dari seni tersebut, baik seni lukis, seni ukir, seni pahat, dan sebagainya. Dan keindahan budaya terletak pada kreativitas suatu masyarakat dalam mengembangkan budaya itu. Contoh, bangsa Indonesia memiliki ragam kebudayaan yang unik dan indah. Sebagai warga Negara, kita wajib melestarikannya, memperlihatkannya kepada dunia luar, bahwa kita mempunyai budaya yang indah, dan kebudayaan Indonesiapun terkenal dan indah di mata
MANUSIA DAN KEINDAHAN
Manusia sebagai makhluk sempurna yang memiliki akal dan budi pekerti pasti menginginkan keindahan dalam berbagai hal karena keindahan adalah wujud dari harmonisasi antar elemen yang berbeda yang saling menyatu menjadi sesuatu hal yang enak untuk dirasakan oleh indra manusia. Keindahan juga merupakan sifat dan ciri dari orang, hewan, tempat, objek, atau gagasan yang memberikan pengalaman persepsi kesenangan, bermakna, atau kepuasan sesuai dengan mata yang melihatnya.
Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia Keindahan yang berasal dari kata “Indah” memiliki arti sifat-sifat (keadan dan sebagainya) yang indah. Maksudnya segala objek yang memiliki sifat-sifat yang indah dan enak dilihat oleh setiap manusia dan dapat disebut dengan keindahan. Contoh dari objek tersebut adalah Alam, Lukisan, Seni Kriya, Suara merdu, Gambar, dan sebagainya.
Keindahan berasal dari kata indah, artinya bagus, permai, cantik, elok, molek dan sebagainya. Benda yang mempunyai sifat indah ialah segala hasil seni, meskipun tidak semua hasil seni indah, pemandangari alam, manusia (wajah, mata, bibir, hidung, rambut, kaki, tubuh), rumah ( perabot rumah tangga dan sebagainya), suara, warna dan sebagainya. Keindahan adalah identik dengan kebenaran.
Keindahan memiliki beberapa pengertian dalam peluasannya, yaitu :
1. Keindahan dalam arti luas.
merupakan pengertian semula dari bangsa Yunani dulu yang didalamnya tercakup pula kebaikan. Plato misalnya menyebut tentang watak yang indah dan hukum yang indah, sedang Aristoteles merumuskan keindahan sebagai sesuatu yang selain baik juga menyenangkan. Plotinus menulis tentang ilmu yang indah, kebajikan yang indah. Orang Yunani dulu berbicara juga tentang buah pikiran yang indah dan adapt kebiasaan yang indah. Tapi bangsa Yunani juga mengenal keindahan dalam arti estetis yang disebutnya “symetria” untuk keindahan berdasarkan penglihatan dan harmonia untuk keindahan berdasarkan pendengaran. Jadi pengertian keindahan seluas-luasnya meliputi : keindahan seni, keindahan alam, keindahan moral dan keindahan intelektual.
2. Keindahan dalam arti estetis murni.
menyangkut pengalaman estetis dari seseorang dalam hubungannya dengan segala sesuatu yang dialaminya.
3. keindahan dalam arti terbatas dalam pengertiannya dengan penglihatan.
menyangkut benda-benda yang dilihatnya dengan penglihatan, yakni berupa keindahan dari bentuk dan warna yang memukau atau memikat.
Jadi, dapat disimpulkan bahwa manusia dan keindahan dalam ilmu budaya dasar sangat erat. Setiap manuisa paati memiliki keindahan dalam dirinya yang berbeda-beda dengan manusia yang lain, keindahan itulah yang merupakan kelebihan setiap manusia. Kemudian, disekitar manusiapun banyak keindahan lain yang memukau mata. Diantaranya, pemandangan alam yang indah, kilau mutiara yang cantik, pesona pakaian yang elok dan sebagainya.
Karena begitu pentingnya implementasi keindahan pada setiap aspek kehidupan manusia, kemudian keindahan tersebut diaplikasikan menjadi cabang filsafat yang disebut estetika. Estetika berfungsi untuk mempertajam kepekaan manusia akan keindahan. Estetika juga berperan penting dalam implementasi seni dibergbagai bidang. Nilai-nilai estetika yang diimplementasikan pada suatu objek merupakan nilai estetis.
Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia Keindahan yang berasal dari kata “Indah” memiliki arti sifat-sifat (keadan dan sebagainya) yang indah. Maksudnya segala objek yang memiliki sifat-sifat yang indah dan enak dilihat oleh setiap manusia dan dapat disebut dengan keindahan. Contoh dari objek tersebut adalah Alam, Lukisan, Seni Kriya, Suara merdu, Gambar, dan sebagainya.
Keindahan berasal dari kata indah, artinya bagus, permai, cantik, elok, molek dan sebagainya. Benda yang mempunyai sifat indah ialah segala hasil seni, meskipun tidak semua hasil seni indah, pemandangari alam, manusia (wajah, mata, bibir, hidung, rambut, kaki, tubuh), rumah ( perabot rumah tangga dan sebagainya), suara, warna dan sebagainya. Keindahan adalah identik dengan kebenaran.
Keindahan memiliki beberapa pengertian dalam peluasannya, yaitu :
1. Keindahan dalam arti luas.
merupakan pengertian semula dari bangsa Yunani dulu yang didalamnya tercakup pula kebaikan. Plato misalnya menyebut tentang watak yang indah dan hukum yang indah, sedang Aristoteles merumuskan keindahan sebagai sesuatu yang selain baik juga menyenangkan. Plotinus menulis tentang ilmu yang indah, kebajikan yang indah. Orang Yunani dulu berbicara juga tentang buah pikiran yang indah dan adapt kebiasaan yang indah. Tapi bangsa Yunani juga mengenal keindahan dalam arti estetis yang disebutnya “symetria” untuk keindahan berdasarkan penglihatan dan harmonia untuk keindahan berdasarkan pendengaran. Jadi pengertian keindahan seluas-luasnya meliputi : keindahan seni, keindahan alam, keindahan moral dan keindahan intelektual.
2. Keindahan dalam arti estetis murni.
menyangkut pengalaman estetis dari seseorang dalam hubungannya dengan segala sesuatu yang dialaminya.
3. keindahan dalam arti terbatas dalam pengertiannya dengan penglihatan.
menyangkut benda-benda yang dilihatnya dengan penglihatan, yakni berupa keindahan dari bentuk dan warna yang memukau atau memikat.
Jadi, dapat disimpulkan bahwa manusia dan keindahan dalam ilmu budaya dasar sangat erat. Setiap manuisa paati memiliki keindahan dalam dirinya yang berbeda-beda dengan manusia yang lain, keindahan itulah yang merupakan kelebihan setiap manusia. Kemudian, disekitar manusiapun banyak keindahan lain yang memukau mata. Diantaranya, pemandangan alam yang indah, kilau mutiara yang cantik, pesona pakaian yang elok dan sebagainya.
Karena begitu pentingnya implementasi keindahan pada setiap aspek kehidupan manusia, kemudian keindahan tersebut diaplikasikan menjadi cabang filsafat yang disebut estetika. Estetika berfungsi untuk mempertajam kepekaan manusia akan keindahan. Estetika juga berperan penting dalam implementasi seni dibergbagai bidang. Nilai-nilai estetika yang diimplementasikan pada suatu objek merupakan nilai estetis.
Langganan:
Postingan (Atom)
